หน้า 25 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 496 / 502

2. ตอบมา เมื่อตรงไม่ประมากและปรากฏความชัดเจนขึ้น ทรงเห็นทั้งรูปและแสงสว่าง 3. ตอบมา ทรงเจรจากำกับเทวดาเหล่านั้นได้ด้วย 4. ตอบมา ทรงหยั่งรู้ได้ด้วยว่าเทวดาเหล่านั้นเป็นเทพจําพวกใด 5. ตอบมา ทรงหยั

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรู้แจ้งของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับเทวดา เช่น การทราบถึงประเภทของเทวดา วิธีการเกิดเป็นเทวดาและสภาพความเป็นอยู่ จนถึงการยืนยันการตรัสรู้สมบูรณ์ของพระองค์ เนื้อหาเป็นการสนทนาเกี่ยวกับธ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ...พระโโยวาจรผู้รู้ว่า ธรรมภายใน ดำรงอยู่ในหัอยประเทศ แห่งสรรพฤกษ์ ทำให้หมุนดั่งว่าหนูนต์ ท่านจึงตั้งใจเจริญพระ วิปัสสนา เพื่อให้ธรรภายใน เป็นที่พึ่งยอม

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมภายในซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น หนังสือพุทธธัญญาณที่กล่าวถึงกายธรรมภายใน และการเข้าถึงธรรมนิพพาน โดยมีการตั้งข้อสังเกตจากโบราณาจารย์ที่กล่าวถึงการเข้าใจธรรมภายใน. ทั้งนี้ การ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. ศิลาจารึก 4 หลักในสมยพรเจ้าชัยวรมันที่ 7 จารึกด้วยภาษาสันสกฤต อักษรขอม อายุรวงพุทธศตวรรษที่ 18 มีเนื้อหาคล้ายกันทั้ง 4 หลักแปลโดย ชยะม เกẢ้กล้่ายในด

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่ศิลาจารึกในสมัยเจ้าชัยวรมันที่ 7 ซึ่งมีเนื้อหาสอดคล้องกับการศึกษาธรรมกายในพุทธศาสนา เริ่มจากการพูดถึงว่าด้วยธรรมกายในโลก และการแปลงานต่าง ๆ

เนื้อหาจากภาพที่ได้OCRมา: 4.1.1.1. เนื้อหาหลัก 2 ส่วนของคาถาธรรมกาย คาถาธรรมกายประกอบด้วยเนื้อหา 2 ส่วนหลัก ซึ่งอาจเรียกว่า บทแจกแจงพุทธคุณ และบทประมวลความ ก. บทแจกแจงพุทธคุณ บทแจกแจงพุทธคุณในคาถาธร

คาถาธรรมกายแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก คือ บทแจกแจงพุทธคุณ และบทประมวลความ บทแจกแจงพุทธคุณจะกล่าวถึงคุณลักษณะต่างๆ ของพระพุทธเจ้า เปรียบเสมือนอวัยวะต่างๆ ของพระองค์ มีรายละเอียดอยู่ในอรรถกถาของโนราณปรณีฎรร

นิพพาน ได้ไม่นั้นการเป็นพระสัพพัญญูพระเจ้าแต่งใด ซึ่งบ่งบอกถึง ลักษณะการนำคาถาธรรมมายใช้จริงในทางปฏิบัติของชาวพุทธในท้องถิ่น ล้านนา 4.1.1.4. คาถาธรรมภายในคัมภีร์ภูมิลัมฐมาตร 23 คัมภีร์ภูมิลัมฐมาตร เ

คัมภีร์ภูมิลัมฐมาตร เป็นคัมภีร์ที่ช่วยแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา เริ่มตั้งแต่ต้น โดยมีคาถาธรรมในตอนท้ายซึ่งแนะนำการใช้ประโยชน์จากคาถาสำหรับแก้ไขความผิดปกติต่างๆ ที่เกิดขึ้น อาทิ การมีโจรดึง หน่ายเกียรเกร

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับวิชาการ เนื้อหาของบทสวดสรรเสริญในภาคผนวกของคัมภีร์นี้ เป็นเนื้อหาเดียวกันกับ "คาถาธรรมกาย" ที่พบในประเทศไทย ครอบคลุมเนื้อหาหลักทั้งสองส่วน ตั้งแต่ข้อความ สัพ

คัมภีร์พุทธโธปกรณ์นี้รวมถึงบทสวดสรรเสริญที่เชื่อมโยงกับคาถาธรรมกายและความสำเร็จต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยมีข้อความที่สื่อถึงความสำเร็จจากการกราบไหว้และสวดธำสิก รวมถึงการนำเสนอหนังสือ ‘การเจริญธรรมาแบบ

เปรียบเสมือนส่วนประกอบหนึ่งๆ ของพระธรรมกาย และบทประมาณความ ชี้สรุปความหมายและความสำคัญของธรรมภายในฐานที่เป็นที่รวมแห่ง พระพุทธคุณและคำแนะนำให้มั่นใจถึงธรรมภายในเนื่องๆ ภาพรวมเนื้อหาของคัมภีร์ที่มีกา

บทความนี้เสนอการเปรียบเสมือนส่วนประกอบหนึ่งของพระธรรมกาย โดยชี้สรุปความหมายและความสำคัญของธรรมภายในซึ่งเป็นที่รวมแห่งพระพุทธคุณ รวมทั้งมีการนำเสนอรายละเอียดของคัมภีร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น จารึกพระ

คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติพุทธวจนสิในคัมภีร์มูลฐานนี้ เป็นการผสมผสานสองวิธีการเข้าไปด้วยกันคือ การระลึกถึงพระพุทธลักษณะโดยมีพระพุทธรูปเป็นองค์แทน และการระลึกถึงพระพุทธคุณ ซึ่งทั้งสองวิธีนี้มีระบุไว้ใ

บทความนี้นำเสนอวิธีปฏิบัติพุทธวจนสิในคัมภีร์มูลฐานที่ผสมผสานการระลึกถึงพระพุทธลักษณะและพระพุทธคุณ วิธีการนี้ได้แก่การนับลูกประชาเพื่อช่วยไม่ให้หลงลืมระหว่างการปฏิบัติ และได้มีการวิจารณ์ในส่วนของพุทธาน

การอ่าน OCR จากภาพนี้พบข้อความดังนี้: หลักฐานธรรมทุกในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ก่อนการเจริญวาณา จะมีคำกล่าวขอให้ได้ดีปีติ อกฌณมิด ปฏิภาคมิด สมาธิ มาน อภิญญา อริยมรรต อริยมผล และนิปาน (มูลล.4.7

เนื้อหานี้สรุปหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับการเจริญวาณาและข้อปฏิบัติเบื้องต้นก่อนการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา เช่น การรักษาศีลและการบูชาพระรัตนตรี การอ้างอิงคัมภีร์ต่างๆ เพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างถ

ดวงธรรมซึ่งมีความสัมพันธ์กันกับระดับของโลกุตตรธรรมที่เข้าถึงในทำนองเดียวกัน ... เห็นกายธรรม รูปพระปฏิมากรเหตุฉุกฉับฉวย ใส่เหมือนกระจกกัน่องส่องงานหน้า งานนึก อย่างน้อยๆ หน้าตักไม่ถึง ๕ วา แต่ว่ากายธรร

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างดวงธรรมกับระดับของโลกุตตรธรรม การเข้าถึงธรรมกายที่แตกต่างกันตามระดับความเข้าใจและการปฏิบัติ ศึกษาเกี่ยวกับลักษณะของความจริงในธรรมกายที่เกี่ยวข้องกับพระโพสาดาและพระสกลทา

นี้หมายเหตุ มีสูญฝ่ายเดียว ทุกข์มีน้อยนัก ไปถึงพระอรหัตหมด ทุกข์ ไม่มีทุกข์เลย มีสุขฝ่ายเดียว เรียกว่า เอกานุ เป็นบรมสุข ฝ่ายเดียว เข้าวิหารภารวัตรธรรม ที่เดียว อย่างนี้และ ได้ชื่อ วรรณรมย่อมรักๆผู้ปร

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโสดาบันและความสำคัญในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างเหตุผลที่อริตสาวไม่ตกนรก และการบรรลุธรรมภายในซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์และเข้าสู่สุขใจ โดยมีการอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างคำสอนต่างๆ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 5.3.3.3. ประสบการณ์การเข้าสู่ธรรมไปตามลำดับ การพิจารณาความถูกต้องตามหลักการในพระพุทธศาสนาของ ประสบการณ์การเข้าสู่ธรรมไปตามลำดับดังที่พระมงคลเทพมุนีสอนไว

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาประสบการณ์การเข้าสู่ธรรมตามหลักการในพระพุทธศาสนา โดยแสดงตารางลำดับการเข้าสู่ธรรมในวิชชาธรรมกาย เปรียบเทียบกับหลักฐานในคัมภีร์พุทธ มีการกล่าวถึงดวงธรรมและความสำคัญของคำสอนในพระ

เชิงอรรถฉบับที่ 2 1 เรียนเรียงจาก “รายงานการวิจัยการค้นพบคำว่าธรรมนภายในคัมภีร์สิสินกลกุต” โดยพระวีระชัย เตชุกุโร 2556 2 Göttingen Register of Electronic Texts in Indian Languages and Related Indologi

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมเชิงอรรถจากรายงานวิจัยเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ภายในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น Prajñāpāramitā และการศึกษาวิธีการที่ปราชญ์ในพุทธศาสนาอธิบายธรรมะ การศึกษามีการกล่าวถึงนักปรัชญาชื่อดังอย่าง

the Great Vehicle : Three Mahāyāna Buddhist Texts. Ann Arbor, Mich. : Collegiate Institute for the Study of Buddhist Literature and Center for South and Southeast Asian Studies, University of Michigan

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคัมภีร์มหายานสามเล่ม เน้นที่การตีความธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและความไม่สามารถที่จะรู้จักธรรมได้ด้วยความรู้สึกทางประสาทสัมผัส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ่อ โยคะเจารภูมิ (Yogacarabhumi) Daodi jing道地經 (T607) Deleanu, Florin. 1997. “A Preliminary Study of An Shigao’s Translation of the Yogacara

บทความนี้เสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณและการแปลภาษาจีนที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของอานาปานสติและเทคนิคการสอนสมาธิที่ถูกประยุกต์ใช้อย่างแพร่หลายในยุคนั้น เช่น

【กะ】【可守身中意者. 譯意在身觀. 是為身中意】【(T-ABS Y I T602, 15:169c22-c23) As for the ability to guard mindfulness [smtṛ] at the centre of the body, it is known as the mindfulness dwells contemplating [in] the body:

บทความนี้นำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการเฝ้าระวังสติที่ศูนย์กลางของร่างกาย โดยอ้างถึงงานของ Michael Radich ในการอธิบายความหมายของคำว่า 'อือ' ซึ่งหมายถึงทั้ง 'ใจ' และ 'สติ' ในการศึกษานี้ยังมีการอ้างอิงถึง

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยยอด คำว่า อตฺถิ ใบคำว่า อาสาธารญาณญเต แปลว่า มัชฌิม รำราญ ส่วนสิ่งที่เป็นอุปกรณ์ คำแสัญไส ใยการณ์ของพระอัครราชครูพระอาจารย์ชาวพม่า นักบวกว่าเป็น อา

งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ พระอักขระตัว “ธ” และฐานที่ 5 ศูนย์กลางก้มของกลางกาย เป็นที่ตั้งพระอักษรตัว “ยะ” ในหนังสือการสอนพระกรรมฐานแบบโบราณของวัดมูนิสุวรรณบันทึกว่า น-

บทความนี้นำเสนอการสอนพระกรรมฐานแบบโบราณที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่สัญลักษณ์จากพระอักขระและฐานทั้ง 5 ที่ตั้งของกลางกาย อาจารย์จะใช้ปริศนาธรรมในกระบวนการเรียนการสอน ช่วยให้ลูกศิษย์ได้เรียนรู้แ

เว็บ www.DMC.tv ฉบับที่ 35 กรกฎาคม 2557 ประมวลภาพพิธีบรรพชา โครงการอุปสมบทหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ครั้งที่ 10 รุ่นเข้าสรรณะ (หน้า 6) ๒๘ มิถุนายน ๕๗ NO.35

ทางที่จะนำสัมมาสมาธิมาเกิด เพราะพระอุดกธ์ได้ี้ แล้ว สักวันหนึ่งก็ต้องเข้าถึงได้เหมือนกัน ตอนนี้ ทางพระนิพพานไว้ให้แล้ว เหลืออยู่เพียงอย่างเดียวคือ ทำให้ได้อย่างต่อเนื่อง กิจกุหนุม่นท่านมาถามปล่อยใจตาม

บทความนี้พูดถึงการนำสัมมาสมาธิไปสู่การเข้าถึงพระธรรมโดยการฝึกใจร่วมกันในครอบครัว ทำให้บ้านกลายเป็นแสงสว่างและความบริสุทธิ์จากการนั่งสมาธิและสวดมนต์ เราจะต้องรู้จักวิธีการที่เหมาะสมกับตนเองและช่วยกันสร